El Papa concluye su viaje a Mongolia y dice que la Iglesia no está empeñada en la conversión

ULAANBAATAR (Reuters) – El Papa Francisco concluyó el lunes un viaje histórico a Mongolia cuyo objetivo principal era visitar la pequeña comunidad católica, pero que adquirió resonancias internacionales por sus propuestas a China sobre la libertad religiosa en el país vecino comunista. .

Francisco concluyó su visita de cinco días con una parada para inaugurar la Casa de la Misericordia, una estructura polivalente para brindar atención médica temporal a las personas más necesitadas en la capital de Mongolia, así como a las personas sin hogar, las víctimas de la violencia doméstica y los inmigrantes.

Ubicada en una escuela reconvertida y creación del clérigo católico de mayor rango de Mongolia, el cardenal italiano Giorgio Marengo, la Casa de la Misericordia servirá como una especie de organización benéfica central que coordina el trabajo de las instituciones misioneras católicas y los voluntarios locales.

“El verdadero progreso de una nación no se mide por la riqueza económica y mucho menos por la inversión en fortaleza imaginaria

«Tenemos armas nucleares, pero a través de su capacidad para proporcionar salud, educación y desarrollo integrado a su pueblo», dijo Francisco en casa.

Dijo que quería disipar el «mito» de que el objetivo de las instituciones católicas es convertir a la gente a la religión «como si cuidar de los demás fuera una forma de atraer a la gente a unirse».

Mongolia, de mayoría budista, tiene sólo 1.450 católicos de una población de 3,3 millones, y en un evento sin precedentes el domingo, casi toda la población católica del país estaba bajo el mismo techo con el Papa.

Mongolia fue parte de China hasta 1921 y en el viaje del Papa hubo insinuaciones o llamamientos a la superpotencia vecina, ya que existen relaciones tensas entre el Vaticano y el gobierno comunista.

Al final de la misa dominical, envió saludos a China, calificando a sus ciudadanos de pueblo «noble» y pidiendo a los católicos chinos que sean «buenos cristianos y buenos ciudadanos».

El sábado, en palabras que parecían dirigidas a China más que a Mongolia, Francisco dijo que los gobiernos no tenían nada que temer de la Iglesia católica porque no tenía una agenda política.

Beijing sigue una política de «sinización» de la religión, en un intento de erradicar las influencias extranjeras e imponer la obediencia al Partido Comunista.

La constitución de China garantiza la libertad de religión, pero en los últimos años el gobierno ha endurecido las restricciones a las religiones vistas como un desafío a la autoridad del partido.

En diciembre, Estados Unidos designó a China, Irán y Rusia, entre otros, como países de especial preocupación en virtud de la Ley de Libertad Religiosa debido a graves violaciones.

Y el histórico acuerdo de 2018 entre el Vaticano y China sobre el nombramiento de obispos fue, en el mejor de los casos, frágil, y el Vaticano se quejó de que Beijing había violado el acuerdo en múltiples ocasiones.

La frase que usó el Papa el domingo – “buenos cristianos y buenos ciudadanos” – es una frase utilizada con frecuencia por el Vaticano para tratar de convencer a los gobiernos comunistas de que dar más libertad a los católicos sólo ayudará a que sus países progresen social y económicamente.

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